LA ESCRIBANÍA

Ya estamos en el lío, tío… Los partidos se aprestan al asalto de los municipios y de las sedes autonómicas. Comienzan las falsas promesas y los lavados de cerebro para sentar culos en los ayuntamientos, adobados con inauguraciones y cortes de cintas y fotos de eventos… Hay que poner en marcha los aparatos captavotos. Hay que advertir a los que chupan del nepotismo ilustrado, lo mismo que esa directora general andaluza a los suyos: os jugáis empleo y sueldo, queridos, el que no coseche se vá a la puñetera calle. Hay que recordar y reverdecer las cadenas de favores a unos y prometerlos a otros. El que no chantajee, no mama… Todos a la rampa de salida, y a partirse el alma. No importa lo que se diga ni lo que se haga para llevar el voto a la urna con la marca de nuestro zorro, que luego todo volverá a ser igual y regresaremos a las mismas.                  Lo que pasa es que, en esta ocasión, los partidos históricos han establecido consignas muy estrictas por lo desesperanzado y des

Existe una parte oscura del catolicismo, del que éste es heredero directo. Es su herencia bíblica. Y es que esa religión nuestra supone un extraño maridaje entre la parte judía más ortodoxa, tenebrosa y brutal, y el aporte cristiano, que es, por el contrario, reconciliador, fresco, manso y liberador. Nunca he entendido porqué la catequesis católica no se desprendió de lo primero, abrazando tan solo que el mensaje de Cristo. Dicen los exégetas que había que incorporar la historia anterior, los orígenes, y hasta se atreven a asegurar que el Nuevo Testamento no se entendería sin el Viejo. Como documento de estudio puede ser, pero incorporarlo como doctrina creo que ha sido mucho más negativo que positivo. Ítem más cuando lo anterior es la antítesis de lo posterior. Jesús vino precisamente a romper con lo antíguo (no se puede guardar vino nuevo en odres viejos) y a mostrar un Dios padre, perdonador y bondadoso, en vez de un diós verdugo, sanguinario y vengativo. Aunque la Iglesia, a post

Una buena amiga me pide que escriba algo sobre el principio femenino . Se me suele olvidar, pero de vez en cuando me lo vuelve a recordar. Es posible que la insistencia amable y sutil sea una característica femenina de ese mismo principio. Lo que pasa es que en realidad es harto difícil, al menos para mí, y suelo dar largas y hacer uso del escaqueo, hasta que, con mejor o peor fortuna, me propongo abordarlo. Y es que no se puede, creo yo, tocar principio femenino alguno sin confrontarlo – que no enfrentarlo – con algún tipo de principio masculino, si lo hubiere… Pues son dos partes de un mismo todo (el todo humano) y, con permiso o sin él de las feministas, ha de tenerse en cuenta para poder valorar, o al menos situar, uno de ambos con respecto al otro.                   Por eso, hace unos pocos años, cuando me encargaron desde un patronato cultural, un trabajo sobre lo mismo con ocasión del día internacional de la mujer, no pude plantearlo mas que desde un diálogo histórico ho

De lo divino y humano: SOCIEDAD MUTANTE : Zygmunt Bauman es el sociólogo más actual de referencia. Con sus noventa años a cuestas se ha convertido en el analista más lúcido de la p...

Si nos fijamos bien, y a poco que analicemos la historia desde el advenimiento de la democracia acá, habremos de darnos cuenta que, tanto la definición derecha como la de izquierda, ha perdido parte de sus respectivos significados, aún andando ambas en direcciones opuestas a fín de (no) encontrarse en un centroalgo que las dos ambicionan al mismo tiempo que rechazan cada cual en su contrario. Y digo en direcciones opuestas porque si la izquierda ha hecho un viaje hacia la derecha, ha sido centrífugo, mientras el viaje de la derecha a la izquierda es más bien centrípeto. O sea, la izquierda ha mudado muchos planteamientos interiores, si bien que procurando conservar siempre la fachada, al contrario que la derecha, que se ha esforzado mucho en conservar su núcleo ideológico, cambiando mucho la fachada.                  Me explico. La izquierda ha ido aceptando cada vez más ciertos principios liberales que les eran ajenos hasta tener que comulgar con las ruedas de molino de un ca