LA ESCRIBANÍA

Toda esta triste historia de la crema catalana viene del 2.006… Recuérdenlo. Entonces se celebró en Catalunya un referéndum, legal, vinculante, y todo lo que usted quiera, sí, pero donde no llegó a   votar ni la mitad del censo. Apenas si llegó al 48%. En ese escaso porcentaje, los votantes aprobaron un nuevo Estatuto Autonómico. Entonces, el PP, que no España ni los españoles, solo el PP como partido en el gobierno, se dio con las paticas en el culo para interponer un recurso en inconstitucionalidad, que, por cierto, se resolvió a su favor cuatro años después, ya en el 2.010… Sobradamente suficiente como para que el problema se enquistase, se encancerase, y los nefastos políticos catalanes, que prometieron venganza, lo gangrenasen. El único, solo y exclusivo escollo estuvo en una, y nada más que una, palabra: Nación. El término, el concepto, nación. Nada más, y nada menos, que eso.                 Mi opinión personal, que es una opinión despersonalizada y descremada

                S i nos fijamos en el transcurrir de la historia, y nos subimos lo suficientemente alto como para abarcar una panorámica de conjunto, nos daremos cuenta que las civilizaciones, desde milenios acá, se ha ido aglutinando alrededor de tres grandes poderes. De hecho, desde mil años A.C., esos tres gigantescos centros de poder se han ido clarificando como significativos en su enorme influencia. Me estoy refiriendo, naturalmente, al poder político, el poder religioso y el poder económico. Lo miren desde el ángulo que lo miren, esos tres vórtices de poder se combaten mutuamente, se complementan, se asocian y disocian entre ellos, se unen y se separan, compiten o se alían, son amigos o enemigos entre sí… Los tres buscan lo mismo: el poder absoluto.                 El poder religioso, quizá el más antíguo y primigenio de la humanidad, en sus enunciados advierte sobre los gobernantes impíos que guerrean, matan y someten, y abomina del dinero hasta el punto de sa

Lo de la matanza de Manchester, y lo sobrevenido después, pone de relieve, una vez más, el cambio de paradigma a que nos enfrentamos la sociedad actual, con respecto a dos conceptos tan complementarios como aparentemente (y recalco lo de aparentemente) antagónicos: la libertad y la seguridad. Entre ambos conceptos hay un amplio campo virgen en el que se puede buscar y encontrar otros, como responsabilidad, formación, elección, escala de valores, y un amplio y extenso etcétera… Lo de menos ya es lo del fenómeno del terrorismo, un recipiente donde verter cada masacre. Es muy posible que se termine con la existencia del ISIS en los países donde opera, y los adeptos sigan captándose por medio de las redes. Lo de menos es que una religión fanática (apoyada, financiada y dirigida desde nuestros propios aliados, por cierto) actúe en ellos. El problema está en tales zombis mentales, no en la supuesta religión que se usa para manejarlos. De hecho, cualquier religión o idea social o po

F uera como fuese, la cuestión es que, según el Génesis, Dios le preparó a Adán el Jardín del Edén, o el Jardín del Adán, en un rincón del planeta, a fin de que estuviera entretenido y eso. Según alguien con muy mala uva dijo en algún momento, Dios quiso hacer del hombre un jardinero a fin de tenerlo el mayor tiempo posible de rodillas. Ya saben, cuidando los parterres y demás… Lo que pasa es que los dioses casi nunca se ponen de acuerdo entre ellos… Y digo bien, hablo de dioses porque Elohim, que es como se llama a Dios en tal pasaje de la creación, es plural: dioses, y no singular. Y así está escrito en el hebreo más antiguo de la Cábalah, de donde fue sacado el Génesis bíblico, y no por fastidiar al personal.                 Bueno… pues decía que los dioses discrepaban entre ellos, que si no lo iban a tener siempre arreglando los rosales y poniendo nombre a todo bicho viviente, que eso terminaba por aburrir al más pintado, y que mejor sería complicarle un poco t